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Thursday, 19 February 2009

  • 士師記 6:25-40

          得勝的必然方法就是聽從、跟從,雖然基甸沒有信心,或可以說對神的信心不足,但他卻是對神的吩咐絕對服從。他雖怕城內的百姓及父親,選擇在晚間行神的吩咐,但卻是每一樣都依足吩咐去做。所以神仍然選用這個人去作使者拯救百姓,將他升高。我們今天作基督徒,對順服神我們都有很多害怕和擔心,但神只要我們學習對祂服從,在我們有限的信心之中,仍然堅持做到底,我相信神仍然會給我們額外的保守和得勝,就像祂藉父親的口得到平安一樣(一個這樣怕事的父親,那裡來的勇氣和智慧去回應這群憤怒的百姓呢?

            當基甸多一點信心,他就去召集各勇士一同參加拯救行動,因他知道神的事在必行的,而且他亦不能避開這個神的呼召,但因著他的性情,他仍然要神給了他兩個不簡單的神蹟去證明這個呼召;雖然基甸如此,但神仍然對他忍耐到底,因為神知道這就是他生命中的軟弱!神不是一個只要人為祂工作的神,而是在各處都給予明白、體諒、寬待的父親。

    一.  神在過程中,用了很多各式各樣不同性格的人去為祂事奉,但他們都有一個共同點,就是對神有百份百的敬畏和順服,所以無論你是何人,都不重要,最重要有否對神這份敬畏和順服的心。

    二.  神對人沒有一種既定的方法,但有一個通則,祂都會按著你生命和性格的特點去與你相處、幫助你成長。因為祂是我們慈愛的父親。

Wednesday, 04 February 2009

  • 士師記 6:11-24

            聖經很多時都顯示給我們看,神要拯救人,會用人很容易明白的方法,就是選上一些沒有材能,完全不可能成就大事的人去做。基甸,是一個完完全全沒有信心、膽小、怕死的人。何以見得呢?打麥子應該選用一個當眼、當風的地方,方便讓風把糠吹走,但他選酒醡,正是一個低處沒有風的地方,因為他怕被敵人發現。當神呼召他時,他總是很多理由讓自己不會被神選中。雖然他很多缺點,但他有一個被神選上的優點 對神非常敬畏、不敢不聽從神的吩咐。所以他會為神獻上祭物、也會為神築壇獻上感恩。

    一.  你要被神所用,不怕你沒有材能,因為材能會容易讓人忘記神;只看你有否一顆敬畏、聽從神的心。

Saturday, 31 January 2009

  • 混亂總會過去

        經歷一個半月的混亂,現在總算平靜,停下來的總要重新開始!繼續在這裡彼此鼓勵,甚麼都可以忘,唯有與神親近不可以忘!記得靈修!!

    祝大家主恩常在!!

    鄧生

  • 士師記 6:7-10

            以色列人在危難中呼求神,神給他們的回應是甚麼呢?是要他們回想神過往與他們的立約 建基在神的大能拯救當中;要他們認清事實。人很容易在受苦難的時候像後來經文的基甸一樣,去埋怨神對他們的不公平、怨神為何降禍,但神就在這裡要人看清楚,人之所以受苦,是因為人偏行自己喜歡的路、過自己喜歡的生活,沒有認清拯救來自誰。神與人的立約是從恩典的基礎開始的,神主動要拯救人,讓人在不配得的情況下,得著恩典,而且是最好的恩典。人有否認清這位唯一可以拯救人的神呢?還是仍用自己的方法去過受苦的生活?

    一.  你的選擇如何?認清拯救者而跟從,最後得勝;還是仍堅持己見,繼續過苦不堪言的生活?

Monday, 15 December 2008

  • 士師記 6:1-6

         一段短短的經文,但卻吸引著我,一方面再次重覆他們『又』行耶和華眼中看為惡的事。人不斷受苦的理由莫過於此,就是因人不斷『又』再次行惡。人明明被火燒過,應該怕火,但卻很奇怪,痛過後又會很快忘記。明明過從前那種方式的生活,讓我們知道沒有出路,才讓我們歸向神;但不久後又會再次走回舊路,究竟人要到甚麼地步才會清醒呢?
         其次,是神眼中看為惡的事。小心這個標準,人只會著意不去行自己眼中看為惡的事,這個標準太底了,亦無法讓我們走向豐盛的生命裡。我們得到惡果的原因,是因為我們『行神眼中看為惡的事』。
         最後,他們在甚麼時候『再次』呼喚神的拯救呢?是在『極其窮乏』的時候。所以有時我們不要怪責神,為何讓我們去到一個如此難捱、如此缺乏的地步,因為人不到這個地步,不肯回頭。中國人有一句說話說得好:『人不見棺材,不流眼淚。』這的確是事實。
    一. 我們今天,還要過這種生活嗎?還要到『極其窮乏』時才向神回頭嗎?
    二. 我們在生活中痛得夠了沒有?願意按照神的方法從痛苦中出來嗎?

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